viernes, 31 de marzo de 2017
Antonio María Esquivel
(Sevilla, 1806-Madrid, 1857). Pintor español. Es común valorarle como el pintor más representativo y fecundo del romanticismo hispalense y uno de los más destacados de su época en España. Su vida, entre el orto y el ocaso, constituye un verdadero alegato romántico: nacido en familia de noble linaje, no obstante, se cría y crece en ambiente precario al morir su padre como héroe de Bailén; huérfano y pobre, pues, su madre se esfuerza para que aprenda en la Academia de Bellas Artes; con diecisiete años, se alista en defensa de la Constitución contra la causa absolutista del duque de Angulema; más tarde, en Sevilla, pasa apuros económicos, defendiéndose «a fuerza de vigilias y tareas» (El Museo Universal).
Se casa con Antonia Ribas y necesita trabajar más, por lo que decide marchar en 1831 a la Villa y Corte acompañado de su paisano, colega y amigo Gutiérrez de la Vega. Comienzan entonces para Esquivel tiempos de esplendor que debe cimentar con la obtención de premios y honores. Académico de mérito de la Real de San Fernando (1832), es nombrado colaborador artístico de El Siglo XIX y El Panorama y forma parte del flamante Liceo Artístico y Literario (1837). Al año siguiente, cuando todo le iba bien, regresa a la luminosa Sevilla, en la que, paradójicamente, poco después, pierde la vista. Pese a la desesperanza, que casi le lleva a un fatal desenlace romántico, no se arredra y, gracias a la generosidad de muchos, se cura en 1840.
Al año siguiente, vuelve a Madrid en olor de multitud, en donde terminará sus días llevando a cabo, con moral segura y mirada altruista, una ingente labor artística. A tal plenitud vital corresponde no menor fecundidad y vigor artísticos. Como académico erudito, impartió clases en la Academia madrileña, lo que le llevó como preceptista a publicar en 1848 su Tratado de anatomía pictórica, y poco antes dos monografías (José Elbo y Herrera el Viejo. El artista, 1847). También cultivó la crítica de arte, que él mismo soportó. Escribió sobre la pintura de historia (El Eco del Comercio, 1841) y los nazarenos alemanes (El Corresponsal, 1842).
Como pintor se identifica plenamente con la era isabelina o romántica, mediante el sentimiento y la corrección estética de su obra. Su estilo, basado en un cierto eclecticismo que algunos califican de «templado», se caracteriza por un equilibrio técnico entre la corrección del dibujo y las calidades cromáticas. Su diversidad temática, por otra parte, le sitúa como nostálgico de los tiempos barrocos. El retrato es esencial y definitorio en la obra de Esquivel, cuyo mérito, además del artístico, estriba en ilustrar la sociedad de su tiempo con valores históricos y afectivos. Comprometido con un género muy demandado, abordó numerosos ejemplares individuales, algunos en miniatura, de personajes prominentes en las sociedades madrileña y sevillana, así como diversos autorretratos, uno en el Museo del Prado.
También realizó dos magníficos colectivos que nos hacen recordar los retratos corporativos barrocos holandeses: Ventura de la Vega leyendo una obra a los actores del Teatro Príncipe (1846, Prado) y Los poetas contemporáneos. Una lectura de Zorrilla en el estudio del pintor (1846, Prado). El asunto religioso, soslayado en general en la pintura decimonónica, renace con Esquivel como continuador murillesco en la escuela hispalense. No obstante, su interés se muestra algo tibio y artificioso, alejado del fervor que suscitaba en otros tiempos. Son numerosos los ejemplos dentro de este género: desde su primigenia Virgen del Rosario (1835), hasta su postrero Cristo de Quitapesares (1857).
El cuadro de historia tiene en el pintor sevillano un carácter muy personal, literario y teatral, fruto del ambiente y formación románticos que vivió. Tal vez la obra más representativa de su estilo y técnica en este género sea La campana de Huesca (1850, Museo de Bellas Artes de Sevilla). También abordó, aunque en menor número pero con talento y éxito, otros dos géneros; académico uno, popular otro. El primero es el mitológico, por entonces olvidado, que interesó al pintor por el estudio del desnudo, la anatomía y el modelo, una de cuyas obras más representativas es El nacimiento de Venus (1838). El segundo, la pintura costumbrista, en boga por entonces en Sevilla y Madrid, le proporcionó medios para sobrevivir. Se trata de lienzos, como el titulado Joven quitándose la liga (1842), y de dibujos y acuarelas, como los reunidos en el Álbum romántico (1830-1850).
Museo del Prado
miércoles, 29 de marzo de 2017
Maximino Peña Muñoz
(Salduero, Soria, 1863-Madrid, 1940). Pintor español. Siendo muy niño se trasladó a Argentina, para trabajar con su tío Felipe Muñoz Benito. Allí comenzó a acudir al taller del pintor Blanco Aguirre, quien le recomendó ingresar en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, donde conoció a Casto Plasencia, con el que inició una amistad que duraría toda la vida. A partir de 1885 continuó su formación en Roma, donde frecuentó los talleres de Moreno Carbonero, Muñoz Degrain, José Benlliure y Joaquín Sorolla. Desde allí envió el cuadro Carta del hijo ausente a la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1887, y obtuvo una medalla de tercera clase. A su regreso a Madrid, Casto Plasencia le invitó a participar en la decoración de la basílica de San Francisco el Grande y en las actividades del Círculo de Bellas Artes, y llegó a formar parte de la Junta Directiva. A partir de entonces los encargos aumentaron y las recompensas en las Exposiciones Nacionales también, y logró medalla de primera clase con Cabeza de labriego en 1912. Su producción fue amplísima, destacando en la utilización del pastel, en los paisajes del natural, apuntes y temas costumbristas. Como ilustrador colaboró en el Imparcial y en La Ilustración Española y Americana.
Museo del Prado
viernes, 24 de marzo de 2017
EL MARTIRIO DE SAN MATEO
Mateo era un recudador de impuestos del gobierno romano al que un día Jesús le dijo "Sigueme" y el le siguió. No hay constancia histórica de lo acaecido durante el resto de su vida, pero la leyenda cuenta que predicó por Etiopía, cuyo rey deseaba a una virgen cristiana. Mateo lo reprendió por desear violar a una novia de Cristo y como castigo el santo fue martirizado con una espada y un hacha. Mateo suele ser representado escribiendo su evangelio, por lo general guiado por un ángel, aunque tambien suele llevar las monedas que empleaba en su anterior trabajo. Era el santo patrón de los cambistas y banqueros de Florencia.
En este cuadro de Caravaggio
que está colocado en la pared lateral de la capilla Contarelli de la iglesia de San Luis de los Franceses en Roma, podemos ver trece personajes, en diferentes posturas y expresiones. Las figuras del fondo consiguen sumergir al espectador en la violenta escena. La iluminación de las dos figuras centrales crea un potente contraste entre el musculoso cuerpo del verdugo y el cuerpo tendido e indefenso del anciano vestido de sacerdote. El cuerpo de Mateo forma una cruz a los pies de su ejecutor, un angel sostiene una palmera, el emblema del martirio, que el santo intenta agarrar.
Todos los personajes que rodean la escena parecen haber sufrido la onda expansiva y se alejan en diferentes posturas desordenadas del verdugo y la víctima.
miércoles, 22 de marzo de 2017
JUPITER Y TETIS
ZEUS / JÚPITER DE GAVIN HAMILTON
ZEUS / JÚPITER DE ANNIBALE CARRACCI
ZEUS / JÚPITER DE INGRES
jupiter, el padre de todos los dioses y de los hombres, el dios de la luz del cielo, de los fenómenos atmosféricos, el rayo, el relámpago, el que amontona las nubes para producir lluvia, etc., ademas es el guardian del orden social y defensor del derecho.
Hijo de cibeles y de saturno, fue salvado por su madre cuando lo llevo a creta para que su padre no lo devorara.
tetis, la madre de aquiles, una nereida o divinidad marina, hija de Nereo y de doride. Fue criada por Juno. el oraculo había dicho que el hijo de tetis sería mas poderoso que su padre y los dioses le buscaron un esposo mortal para que la predicción no se cumpliese. pensaron que peleo sería el indicado. Tetis para evitar esa boda se convirtió en pájaro, en arbol y en tigre, pero peleo la poseyó a la fuerza y de este unión nació aquiles a quien su madre trató de hacer inmortal, pero no lo consigue y Durante la guerra de troya, aquiles muere.
en esta escena del cuadro de ingres, vemos a Tetis en el olimpo suplicando a jupiter que ayude a su hijo en la guerra de troya
en este cuadro, pintado en 1811, que fue la ultima obra que ingres acabó como estudiante en roma, vemos a jupitar sentado en su trono imperial, sosteniendo un cetro en la mano derechA y el brazo izquierdo reposando sobre una nube. Un aguila observa atenta la escena. esta poderosa ave era el atributo de jupiter por su fuerza, velocidad y alto vuelo.
jupiter se muestra indiferente ante las apasionadas atenciones de tetis y a la izquierda vemos a juno, la celosa esposa de jupiter observando la escena con recelo
martes, 21 de marzo de 2017
HOY DIA DE LA POESÍA
Tu nombre (por Gloria Fuertes)
Ya ves qué tontería,
me gusta escribir tu nombre.
Llenar papeles con tu nombre,
llenar el aire con tu nombre;
decir a los niños tu nombre,
escribir a mi padre muerto,
y contarle que te llamas así.
Me creo, que siempre que lo digo me oyes.
Me creo, que da buena suerte.
Voy por las calles tan contenta,
y no llevo encima nada más que tu nombre.
me gusta escribir tu nombre.
Llenar papeles con tu nombre,
llenar el aire con tu nombre;
decir a los niños tu nombre,
escribir a mi padre muerto,
y contarle que te llamas así.
Me creo, que siempre que lo digo me oyes.
Me creo, que da buena suerte.
Voy por las calles tan contenta,
y no llevo encima nada más que tu nombre.
«A frauta i-o garamelo»
Vives no suave corazón da choiva,
desta salvaxe noiva que me apreta
na quentura das eiras amorosa.
A morriña das arbres no teu corpo
de delgados sorrisos,
no teu acordeón ferindo o vento.
Este ouriol senlleiro do teu froito,
de esmorecidas corredoiras lenes
durmindo no verdor en que foi nado.
Meu levián paxaro, compañeiro
das fiestras da tarde, das fiestras
de tódolos paxaros apagados.
Pola melancolía dos fieitos
escorre o teu cristal, e levo longas
verbas de choiva amiga polas albres.
Antón Avilés de Taramancos
lunes, 20 de marzo de 2017
EL IMBECIL HA OCUPADO MI CASA
Hola, aqui estoy de nuevo. No os voy a contar más cosas de Cross, lo respeto mucho. Un sacrificado. Lo prepararon para ser los ojos de su amo y se ha convertido en sus ojos, manos, pies y hasta en su pensamiento. Un pringado útil. Ahora tengo mis propios problemas. Me han traído a casa ESTO
Su dueña, la hija de mi ama, se ha ido a no sé donde y en MI CASA lo han dejado. Ya sé, ya sé, soy un chucho y no debería pronunciar la palaba MI, pero me han aburguesado. Fijaos en la foto, mira que es feo el tío! Se llama Tom, pero yo lo denomino EL IMBECIL. Es sordo y tonto absoluto. Lo han colocado sobre una alfombra con la correa atada a la pata de un sillón y allí se queda como un bobo. Mueve el rabo violentamente cuando ve a uno de los humanos de la casa y mi querida gata se mete en la cama con mi ama.
Ayer vi como le ponían un cuenco lleno de MI COMIDA y casi me da un soponcio. Me la comí toda, no le dejé ni una bolita. Al acabar la barriga casi me arrastraba por el suelo, pero prefiero morir antes que el imbecil me vacíe mi saco de pienso. Despues le dieron huesos de costilla de cerdo y los "crack, crack" se oían por toda la casa. A mi me gustan mucho los huesos pero mis dientes ya no me permiten triturar
Acaba de llamar por teléfono la dueña del imbecil, dice que mañana se lo lleva.... uf no veo la hora
Ayer vi un programa en la tele y ya he decidido lo que quiero ser en la otra vida UN CHUCHO ATENIENSE. Eso si que es vida. Viven libres y los respetan. Son chuchos antisistema
Yo ya he ido a alguna mani con mi ama, pero nada que ver con el disfrute de mis colegas griegos.
AMIGOS, ESTARÉ CON VOSOTROS EN LA OTRA VIDA QUE SEGUN DICEN LOS HUMANOS
Su dueña, la hija de mi ama, se ha ido a no sé donde y en MI CASA lo han dejado. Ya sé, ya sé, soy un chucho y no debería pronunciar la palaba MI, pero me han aburguesado. Fijaos en la foto, mira que es feo el tío! Se llama Tom, pero yo lo denomino EL IMBECIL. Es sordo y tonto absoluto. Lo han colocado sobre una alfombra con la correa atada a la pata de un sillón y allí se queda como un bobo. Mueve el rabo violentamente cuando ve a uno de los humanos de la casa y mi querida gata se mete en la cama con mi ama.
Ayer vi como le ponían un cuenco lleno de MI COMIDA y casi me da un soponcio. Me la comí toda, no le dejé ni una bolita. Al acabar la barriga casi me arrastraba por el suelo, pero prefiero morir antes que el imbecil me vacíe mi saco de pienso. Despues le dieron huesos de costilla de cerdo y los "crack, crack" se oían por toda la casa. A mi me gustan mucho los huesos pero mis dientes ya no me permiten triturar
Acaba de llamar por teléfono la dueña del imbecil, dice que mañana se lo lleva.... uf no veo la hora
Ayer vi un programa en la tele y ya he decidido lo que quiero ser en la otra vida UN CHUCHO ATENIENSE. Eso si que es vida. Viven libres y los respetan. Son chuchos antisistema
Yo ya he ido a alguna mani con mi ama, pero nada que ver con el disfrute de mis colegas griegos.
AMIGOS, ESTARÉ CON VOSOTROS EN LA OTRA VIDA QUE SEGUN DICEN LOS HUMANOS
"La energía no se crea ni se destruye, solo se transforma".
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