CUANDO UNA ES UNA IMBÉCIL

 

Querida amiga:

Que una servidora no está preparada para estos tiempos lo tengo muy claro, lo que ocurre es que "nos empujan". Cuando, ante alguna administración, con cara de lástima, reclamas, suplicas: "no me obligue usted a hacer esto" lo único que te responden es póngase al día o muerase.

Que se me ha estropeado el telefono de tu madre, ese que me regalaste y me arregló la vida, querida CRIS

Si, este teléfono para ancianos que llegó a mi poder cuando tu madre quiso uno de esos de "pasar el dedo".  Yo estoy encantada con el dichoso teléfono "de tapeo". Es lo que mejor se me da, subir el bajar el artefacto.

Coño! Me acuerdo de mi padre todos los días. Me llamaba:  "A ver si me solucionas un problema, creo que van a poner una piedra en Balaídos  con mi nombre y yo no quiero pagar  eso".

Yo, indignada, le preguntaba como había accedido y el me respondía que por la voz debía ser una chica guapísima.

Coño! Ya comprendo todo. Mi teléfono dejó de funcionar y de la compañía me aconsejaron que fuese a una tienda a cambiar la tarjeta. Envié a "un mandado" que me dijo "ya está con nueva tarjeta, ahora espera a que la carguen"- Pasados tres días, hoy llamé a R con voz lastimosa: "Me voy a ir de viaje sin teléfono"

Una chica muy amable me llamó, yo aún estabamos comiendo...

Inés ¿puedes coger el teléfono?

- Ya lo tengo en la mano

R- Sacale la tarjeta

-Disculpa, respondí con voz entrecortada ¿Como se hace eso?

R- Vale, ponle el pin

-Vale, pero no responde

R- Tiene que ser el pin que te dieron con la nueva tarjeta

-Coño ¿Donde habré puesto eso?

Mira, piensa que estás hablando con una imbécil, será mejor que me llames dentro de media hora, a ver si consigo coordinar dos pensamientos

R-No, tranquila, espero...

- Yo preguntándome ¿Donde encontrarán a esta gente tan paciente? 

 ( en su lugar ya me habría acordado de todos los santos y vírgenes)

Nerviosa revolví en todos los lugares en que había estado las últimas 24 horas. Encontré un número y lo metí en el teléfono.

YA FUNCIONAAAA- grité

En ese momento me encantaría ver la cara de mi interlocutora...

Thomas Cole

Boulton-le-Moors, 1801-Catskill, 1848

Thomas Cole, iniciador de la Escuela del río Hudson, fue también el precursor de la tradición paisajista del siglo XIX norteamericano. Nació en Gran Bretaña y emigró a Estados Unidos junto a su familia con diecisiete años. Allí se convirtió en aprendiz de un pintor ambulante y en 1823 comenzó a asistir a la Pennsylvania Academy of the Fine Arts de Filadelfia. Dos años más tarde y siguiendo a su familia, Cole se trasladó a Nueva York. Aquel mismo verano realizó su primera excursión a las Catskill Mountains y el río Hudson, cuyo paisaje sería el principal tema de sus cuadros a partir de entonces. Las obras que siguieron a esta excursión, basadas en los apuntes que tomó del natural, tuvieron muy buena acogida en el ambiente artístico de Nueva York y le convirtieron en un paisajista de renombre.

Para Cole el paisaje tenía un significado que iba más allá de la simple representación de la naturaleza, con un trasfondo moral y vinculado a la consideración del nuevo continente como la tierra prometida. A finales de la década de 1820, Cole intensificó esta idea realizando una serie de paisajes alegóricos basados en historias bíblicas. Poco después, en 1829, se embarcó rumbo a Europa, en el primero de los dos viajes que realizaría al viejo continente, que le llevó a Gran Bretaña, Francia e Italia y donde contempló las obras de los grandes maestros del paisaje europeo, como John Constable, J. M.W. Turner, los grabados de John Marin y Claudio de Lorena.

 Tras tres años en Europa, regresó a Nueva York y realizó la serie El curso del imperio, de 1836 (Nueva York, New York Historical Society), su primer encargo importante, en el que desarrolló simbólicamente el origen, apogeo y hundimiento de una nación.

Durante toda su vida Cole compaginó la actividad pictórica con la poesía y la redacción de ensayos, como su Essay on American Scenery, que fue publicado en 1835 y en el que desarrollaba sus teorías artísticas.

En 1836 trasladó su residencia a Catskill, que hasta entonces había sido su lugar de vacaciones, y en torno a 1840 se convirtió a la iglesia episcopaliana, momento en el que su interés en el valor espiritual y sublime del paisaje evolucionó hacia una interpretación religiosa. En 1844 Edwin Frederic Church se convirtió en discípulo suyo. Murió joven, en 1848.

Museo Nacional Thyssen-Bornemisza

El duque de Orleans mostrando a su amante

 

La escena se desarrolla en un interior oscuro en el que Delacroix sitúa a las tres figuras principales. Sentado a los pies de la cama, protegida por pesados cortinajes, el duque de Orleans levanta la sábana para mostrar a su ilustre visitante el cuerpo de su amada de cintura para abajo. Delacroix involucra al espectador en el engaño del marido al representar el rostro de la mujer en la penumbra. El artista consigue finos contrastes yuxtaponiendo colores como el rojo intenso del cojín sobre el que descansa los pies del Duque, el azul de sus calzas y el dorado de su ropa. También hay contrastes cromáticos finísimos en el cuerpo de la mujer, en el que su carne se contrapone al blanco de la cama. Las pinceladas son claramente visibles en las zonas más empastadas donde la luz cae con más fuerza. Estos espacios corresponden a las partes más importantes de la escena, a saber, la sábana que oculta la identidad de la mujer, sostenida por su amante.

LAS REFLEXIONES DE JUANJO MILLÁS

 

Contaba JUANJO MILLÁS, esta mañana en la cadena SER el desconcierto que le produce salir a la calle. No hace falta una guerra para que todo nuestro mundo se desmorone. Bajó del metro en la parada de GRAN VÍA (Madrid) y se dirigió a un gran kiosko de prensa, el único que estaba abierto a esas horas de la mañana. Pidió un periódico y le dijeron: NO TENEMOS PRENSA... Se alejó un poco para volver a ver el letrero, si, ponía KIOSKO DE PRENSA pero allí solo había souvenirs, chucherías y bocadillos.

Le preguntaron, ya en el programa, que opinaba sobre las declaraciones de una chica de quince años, que se enfrentó a su profesora sobre la guerra de Ucrania. La chica opinaba que eso de las guerras es cosa de mayores, que no vale la pena enfrentar a la gente por algo que al final va a beneficiar a unos pocos. La profesora hablaba de orgullo y dignidad y Juanjo estaba de acuerdo con la profesora, aunque se confesaba cobarde y dejarse matar por la patria le parecía cosa de otros tiempos.

Y siguiendo la conversación llegaron al REY EMER ITO y a la igualdad del ser humano. "Hacienda somos todos"- reza el lema de la caja recaudadora del estado, pero 

"Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros”-eso ya lo decía el cerdo Napoleón en Rebelión en la granja, pero la realidad es que la igualdad depende del individuo y del "examinador"

Yo soy muy cumplidor, decía Millás. Creo que solo me olvidé de un IVA en toda mi vida...es que el único fin de mi vida es NO IR A LA CÁRCEL

Siempre cruzo por los pasos de cebra y nunca paso con un semáforo en rojo, cumplo todas las leyes, continuó... ¿Por algún trauma Juanjo? Le preguntó el presentador...

...Quizás si. Cuando era un niño colgué una clase en el instituto y fui a los billares. Mi madre me pilló y dijo "Acabarás en la cárcel"- Esa frase, que era normal en las madres de esos tiempos, a mi me produjo desasosiego para el resto de mi vida...